文:本源法师
“地狱”梵名“泥犁耶”,译成中文为“不乐”、“不自在”、“苦具”等。
据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,地狱分十八层,合称“十八层地狱”。十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是针对时间和内容而言,尤其指时间。十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱比前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍,尽是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等刑罚。当到了第十八层地狱时,苦已无法形容,也无法计算出狱的时间了。
正所谓“一失人身,万劫不复”。一旦堕入地狱,面临的只有无量劫受苦,要想出离,遥遥无期。作为念佛人,不可不思,当念出离,慎勿放逸。
真的有前世今生吗?真的有孟婆汤吗
问:助念对于往生西方到底起什么作用?
本源法师答:"助念"顾名思义即帮助临终者提起正念,信愿念佛求生极乐。但这只是助缘而已,决定不是往生之正因。是否能往生,主要取决于亡者临终时是否正念具足,若信愿具足,念佛必能蒙佛接引,往生极乐。
人在临命终时是福报最浅薄的时期,四大分离时如活龟剥壳,痛苦异常,再加上对死亡的恐惧,家人的留恋,冤亲债主以及种种境界的现前,亡者容易因此内心慌乱无主,而失去正念,在这种情况下,往往需要莲友为其助念。然而,对于往生心切,念佛功夫坚定之人,就不需要助念了。
因此,我们念佛人现在就要为往生积累充分的福德资粮,发菩提心,深信切愿,老实念佛,求生西方,千万不要一味地把往生的大事寄托于某个人或助念团来给我们助念上。
下面是来自本源法师的说法。
本源法师:这个孟婆汤是世间的说法,普通人他经过转世都有隔阴之迷,什么叫隔阴之迷,就是从一个维次空间转到另外一个维次空间,空间维次不同自然有差距,所以会把从前的事情都忘记了。不仅凡夫有隔阴之迷,就是罗汉,也有隔胎之昏,菩萨尚有隔阴之迷,他们转世投胎都要迷惑一阵,要遇到善知识的点拨才能够清醒。
至于有一些人说自己知道前世的事情,佛教讲,这个要么是圣人的神通,要么是外道的鬼通。佛教里面不提倡以神通度人,如果有人说自己知道前世今生,那大多数都是外道的鬼通,所以我们佛弟子不宜多信。佛弟子要相信因果,多信因果,要信佛法的般若智慧,这样才不会破我们的三皈依戒体,才保证如理如法。阿弥陀佛。
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本文概览:文:本源法师 “地狱”梵名“泥犁耶”,译成中文为“不乐”、“不自在”、“苦具”等。 据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,地狱分十八层,合称“十八层地狱”。十八层地狱的“层”不是...
文章不错《十八层地狱(十八层地狱有多少层)》内容很有帮助