论述蔡元培的儿童美育思想

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美感教育亦称美育。在我国把美育列为教育方针的组成部分，为蔡元培首创。他指出"美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。"他非常重视美育，认为美育是引导人从现象世界过渡到实体世界的津梁。他指出，引导人们从现象世界过渡到实体世界不能用"旦旦而聒之"的方式，也不是"枯槁单简之言说"就能实现的。"故教育家欲由现象世界而引以达于实体世界之观念，不可不用美感之教育。"教育家的任务，就是通过美感教育，使人达于最高精神境界。

他认为美育的作用在于"陶养吾人之感情、使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。"

美育可以陶养憾情，使人日趋高尚;可以去私忘我，超脱利害;可以使人寄托于美的享受，去掉生活恶习，从而美化人生。

纯粹之美育,所以陶养吾人之感情出处

蔡元培指出从家庭，学校，社会三个方面进行美育教育。蔡元培主张从胎教开始美育，从公立的胎教院、与育婴院着手。

他说：专属美育的课程，是音乐、图画、运动、文学等。但是美育的范围，并不限于这几个科目，凡是学校所有的课程，都没有与美育无关的。例如数学，仿佛是枯燥不过的了；但是美术上的比例、节奏，全是数的关系，截金术是最显的例。

数学的游戏，可以引起滑稽的美感。几何的形式，是图案术所应用的。理化学似乎机械性了；但是声学与音乐，光学与色彩，密切的很。雄强的美，全是力的表示。美学中有“感情移入”论，把美术品形式都用力来说明他。......学生不是常在学校的，又有许多已离学校的人，不能不给他们一种美育的机会；所以又要有社会的美育。

蔡元培美育思想的当代价值

美育思想对家庭教育起到了重要的作用，家庭美育教育是通过现实美育、艺术美育和科学美育为途径进行的。在孩子的成长过程中家庭美育教育占到了重要地位，有助于提高教育子女的水平和自身的素质。家庭美育教育不是进行理论体系的架构，而是致力于对孩子成长中的感化。在当今社会，科学技术的进步和信息技术突飞猛进的发展，同时人的各种思维方式也发生着极大的变化。

《以美育代替宗教说》。作为中国提出美育的第一人，蔡元培一直向世人发出呼吁：“文化运动不要忘了美育。”1917年，在《以美育代替宗教说》一文中，蔡元培指出：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见，利己损人之私念，以渐消沮者也。”前者意味着人人皆可欣赏美、感受美，后者则指明美的作用能够超越“利用”这一范围。

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