姜子牙为什么又叫作吕望？

姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，后垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，所以又叫做吕望。

周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。

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人物经历

姜子牙72岁时，垂钓渭水之滨磻溪（今陕西宝鸡境内），借钓鱼的机会求见姬昌，姬昌在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”

有人说，姜子牙博学多闻，曾为商纣做事。商纣无道，姜子牙就离开了。四处游说列国诸侯，未得知遇之君，最终西行归依姬昌。

姬昌从羑里脱身归国后，暗中和姜子牙策划如何推行德政以推翻商纣政权，其中很多是用兵的权谋和奇计。

姬昌死后，姬发继位。九年，姬发想继续完成姬昌的大业，东征商纣察看诸侯是否云集响应。军队出师之际，被尊称为“师尚父”的姜子牙左手拄持黄钺，右手握秉白旄誓师，说：“苍兕苍兕，统领众兵，集结船只，迟者斩首。”于是兵至盟津。

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（50分)姜子牙，闻仲，的个人资料，姓邱的人都进来看一个

姜子牙活了139岁，出生于公元前1156年，公元前1017年逝世，中国著名历史人物，商末周初人。

相传姜子牙72岁时在渭水之滨的_溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”?。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

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后世纪念姜太公

1、姜太公文化园，坐落于日照海滨国家森林公园中心地带，东面大海，金沙滩，西靠森林，碧连天。

2、姜太公纪念馆，是姜太公文化园的重要组成部分，占地面积110亩，按中轴对称建筑，中轴线上有入口大门、武祖殿、后门，两侧为配殿和钟鼓楼。

3、姜太公钓鱼节，姜太公钓鱼节暨姜太公文化发展研讨会由中国钓鱼协会、山东省日照市人民政府主办，在中国钓鱼协会指定的游钓乐园——日照姜太公钓鱼中心举行。

4、姜太公故里，位于河南省卫辉市西北十二公里处，至今太公镇境内还保留着许多姜太公的历史遗迹

5、姜太公祠于1993年在山东省淄博市临淄区太公衣冠冢北旁重建，为中国明清传统的殿堂庙宇式布局形式，大门的门楣悬有中国宗教学会会长赵朴初老先生题写的“姜太公祠”四个大字，大门两侧供奉有高大威武的青龙、白虎两星君。

6、石狮市姜太公纪念馆坐落于石狮市灵秀镇洋下村前，于2000年年底建成，在闽南地区堪为首建。

7、钓鱼台：宝鸡、河北河南

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姜太公

姜太公钓鱼姜太公（约公元前1128－约公元前1015），本名吕尚，姜姓，字子牙，被尊称为太公望，后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

中文名：吕尚

别名：太公望，姜子牙，姜太公

国籍：中国

出生地：东海上（今安徽临泉县姜寨镇）

出生日期：约公元前1128年

逝世日期：约公元前1015年

职业：军事家，政治家，丞相

主要成就：辅佐周武王建立周朝

代表作品：经典兵书之一《六韬》

尊号：太公望

谥号：昭烈武成王

姜太公是齐国的创建者，周文王图商、武王克殷的主谋、周朝的开国元勋之一，齐文化的奠基者，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍均尊崇其历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家人物，被尊为“百家宗师"。

闻仲

闻仲神话小说《封神演义》中的一个人物。商纣王之父帝乙托孤之臣。辅两朝君主，殚精竭虑、东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君下打奸臣，纣王亦敬重。

姜尚吕尚，姜姓、吕氏、名尚、字子牙。也称「姜太公」、「姜子牙」、「太公望」、「吕望」。其先祖本是姜姓，虞舜夏朝之际辅佐禹平水土有功，有人被封在吕，有人被封在申，到夏商之时，申、吕两地的后裔，从其封地为氏，故曰吕尚。周文王去世后，周武王也尊称他为「尚父」、「师尚父」。唐初的武庙，因姜子牙善于用兵，而主祀之为战神。后来多改奉关帝君。生平姜尚，殷商末年东海上人士（现今河南南阳市[或者河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨）。周文王拜姜尚为师。周文王曾对姜尚说：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」，故后人尊称姜尚为姜太公、太公望。周文王死后，周武王仍以姜尚为师，在公元前1046年率兵大败商军于牧野。《诗经?大雅?大明》中赞此事：「牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商。会朝清明。」因辅佐武王灭商有功，同时为了讨伐东夷，姜尚被分封于齐（现今山东），是齐国的始祖。諡号为齐太公。十六国时期，吕光以姜尚为祖先，加上庙号始祖。小说中的姜子牙姜子牙在商朝时当过小官，商末民不聊生，纣王暴政年年，姜子牙辞官离开商都朝歌，隐居于蟠溪峡。据说曾在磁泉边以长杆、短线、直勾、背身的奇妙方式钓鱼，因而有「姜太公钓鱼-愿者上钩」之说法[3]。姜子牙静待多年，最后感动了求贤心切的周文王，姜子牙隐居10年，当他83岁时，周文王再度到访，在文王诚意请求下，姜子牙被拜为师，辅佐文王。姜子牙老年得志，为周文王、周武王修文练武、励精图治，并策划推翻商纣的暴政。文王病重，托孤姜子牙，武王姬发仍以姜尚为师。最后率军3万大败商军于牧野，为武王奠定周朝。姜子牙被分封于齐，是齐国的始祖。姜太公由于小说与民间传说的风行，被许多人奉为神明，有时会以色纸，上书「姜太公至此」贴于家门等处，以求避邪消灾。它可以对付的对象不只是千军万马，还有法术精通的神仙道人、妖魔鬼怪等等，都样样精通，无所不能。封神演义师父：元始天尊同门：阐教十二上仙、燃灯道人、云中子、申公豹师侄：黄天化、李靖、金咤、木咤、哪吒、杨戬、雷震子、韩毒龙、薛恶虎、土行孙、韦护、杨任徒弟：武吉、龙须虎义兄：宋异 *** 子：马氏（在姜子牙去西歧前和他离缘）章回小说《封神演义》里的姜子牙是阐教教主元始天尊的徒弟，三十二岁上昆仑山玉虚宫学道，七十二岁奉命下山帮助西歧，娶了六十八岁的妻子马氏，又先后做过笊篱、面粉、饭馆等生意，却都不顺利。后来作相命师时，看出一名妇人为玉石琵琶精所变，因而抓住她不放，甚至用砚台打她。亚相比干经过，问明事情原委，又带姜子牙去见纣王。姜子牙在纣王面前用三昧真火将那琵琶精烧出原形，纣王封他为下大夫。妲己为了给玉石琵琶精报仇，要纣王命姜子牙建鹿台，姜子牙斥责纣王，纣王下令杀之，姜子牙借水遁逃走。回家后，姜子牙向马氏提出去西歧的事，马氏要和他离婚。于是，姜子牙一个人去西歧。一日在渭水边钓鱼时算定卖柴维生的武吉进城会打死人，又在武吉过失杀人之后收其为徒弟，并念咒帮助他躲过西伯姬昌的追捕。姬昌后来见过武吉，得知他得了姜子牙的帮助才成功逃脱，遂听从上大夫散宜生的建议，请姜子牙来帮助西歧。此时的姜子牙已经是位八十老翁了。姬昌逝世之后，二儿子姬发继承其位成为西伯侯。姜子牙奉命回玉虚宫领取封神榜，在灭掉商朝之后封榜上有名的人为神。元始天尊嘱咐他下山时无论谁叫他，绝对不可理会。然而禁不住师弟申公豹一再叫唤，姜子牙终于回头。申公豹向姜子牙打赌自己可以割下头颅，环绕世界一周后再回到脖子上。如果他成功，姜子牙就必须烧掉封神榜，并转而帮助纣王。南极仙翁知道申公豹会鼓动三十六路兵马来打姜子牙，及时派白鹤童子变成仙鹤叼走申公豹的头颅，姜子牙求他饶了申公豹，就算申公豹派这许多军队也绝不后悔。果然，申公豹后来成了姜子牙东征的一大阻力。姜子牙曾遭遇几次大难，有时几乎丢了性命。在攻打张桂芳时被王魔用劈天珠打下四不像而死，文殊广法天尊用丹药将他救活。「十绝阵」中主持「落魂阵」的姚天君拜出了他的魂魄，只剩一魂一魄飘飘荡荡。这次一共合了南极仙翁、赤 *** 和老子三人的力量和宝物才救回姜子牙。姜子牙单枪匹马入「瘟癀阵」，遭遇长达一百二十天的灾难，全仗着玉虚宫的杏黄旗才得以幸免于瘟癀伞上的瘟毒，被杨任救出。在小说中，妲己之死大致与前文相符，但是姜子牙最后是以陆压所赠之飞刀将她杀死。太公钓鱼，愿者上钩据说姜子牙在不得殷商诸侯所赏，至渭水钓鱼，希望能遇见明主[4]。姜子牙用直线无弯折的金属丝钓鱼。三个月后，周文王出巡至渭水边时发现姜子牙。周文王见姜子牙的鱼钩是直的，好奇问之：「渔人所用之钩是曲，奈何公之钩为直？」姜子牙对曰：「吾之钩，愿者上钩尔兮！」太公又呼曰：「愿者来，不愿者去焉尔！」周文王大惊，心想：「莫不是指吾乎？吾正是为求才而至此。」，又云：「吾辈有眼无珠，实为

参考: ***

生平资料:渭水聘贤是周文王访觅姜太公的故事。名间传说文王原本是派儿子姬发前去礼请将太公，姬发来到渭水边，只见姜太公手拿鱼竿，口中念念有词：「钓钓钓，钓钓钓，大鱼不到小鱼到，来个虾米瞎胡闹。」姬发知道言中有意，回去禀告父王，文王一听，马上乘轿亲自去聘请姜太公出山辅佐周室。姜太公见闻王果真亲自出马，心中倒也高兴，就笑着说：「大王若真有诚意，就请扶我上轿，并亲自拉我进京。」文王爱才如命，一口答应，小心翼翼的扶太公上辇，亲自拉了起来。可怜的文王一向高高在上，何时这样累过，没多久就汗流浃背，一 *** 坐在地上。姜太公说：「再拉我一程吧！」文王爬了起来，拼命拉了几步，喘着气说：「我真的不行了！」这时姜太公伸出手指一算：「你一共拉了我八百零八步，我保你周室江山八百零八年！」文王一听，赶紧再拉，姜太公说：「来不及了，说破就不灵了！」文王虽然也觉得可惜，也只能徒叹奈何！

参考: est/god/god59

吕尚，姜姓、吕氏、名尚、字子牙。也称「姜太公」、「姜子牙」、「太公望」、「吕望」。其先祖本是姜姓，虞舜夏朝之际辅佐禹平水土有功，有人被封在吕，有人被封在申，到夏商之时，申、吕两地的后裔，从其封地为氏，故曰吕尚。周文王去世后，周武王也尊称他为「尚父」、「师尚父」。唐初的武庙，因姜子牙善于用兵，而主祀之为战神。后来多改奉关帝君。 1)生平资料姜尚，殷商末年东海上人士（现今河南南阳市[1][2]或者河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨）。周文王拜姜尚为师。周文王曾对姜尚说：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」，故后人尊称姜尚为姜太公、太公望。周文王死后，周武王仍以姜尚为师，在公元前1046年率兵大败商军于牧野。《诗经?大雅?大明》中赞此事：「牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商。会朝清明。」因辅佐武王灭商有功，同时为了讨伐东夷，姜尚被分封于齐（现今山东），是齐国的始祖。諡号为齐太公。十六国时期，吕光以姜尚为祖先，加上庙号始祖。