小儿郎歌词 关于小儿郎歌词

1、歌词

檐儿上燕来巢

枝桠儿上喜鹊在闹

新发的柳枝抽条儿

惊了清宵

懒起阿娘叫

今日的花朝早

昨夜的风筝缠线谁直念叨邻家阿娇

东家阿娇俏

髻上云边儿花枝绕

眉间春岭如烧 悄赠袖桃

此时芳草遍地绿杨满天日暖风高

看我就几缕东风放鸢上碧霄

想那东风无信既有闲情吹野草

偏不随人心愿送我风筝九丈高

手拍丝轮挑 线缠柳林梢

风飘飘 纸鹞摇

谁夸今岁春早云轻日高天正好

惹得线绞枝头声惊林动鹂鸟噪

只怪风不巧 阿娇你别笑

这满岭花 你挑

西街布包牢

北坊的皂儿糕油烧

南庙里新求符桃 想来路迢

老道你别笑

莫欺我年少

谁家的儿郎如我志在四方心比天高

遥看炊烟寥

村口的杨柳又高

来往殷殷言笑 不见阿娇

恍作离别时候路头相送一步三眺

偏不想 落日刚好 无人踏歌到

愿为回首欲效前人陌头折柳梢

留成他日客乡春来凭作游子劳

可惜景正妙 如花人不到

思飘飘 路遥遥

不想山路多艰密林有意遮晚照

忽觉诗中风景无限不及阿娇俏

今朝儿郎小 他乡游子老

袖中桃 谁要

都说一年四时风光不及春日早

偏看二月新风吹开岭边杏花烧

少年多烦恼 登高好远眺

心飘飘 目杳杳

想来书中所绘万千不如常言道

千里相送难及对面将心明月照

今朝儿郎小 莫待他日老

此时歌 正好

2、歌曲简介

策划：贝拉的泡泡糖

作词：一碗鸡肉卷

作曲：李大白k

编曲：李大白k

演唱：初禾Ryio

混音：Wuli包子

曲绘：墨心绘意工作室

PV：素素鸦

题字：初禾Ryio

出品：中年少女俱乐部

妹喜。妹喜大概是有历史记载的第一个美人。她是夏朝最后一个国王（当时还不称皇帝）桀的美人，深得夏桀的宠爱，言无不从，荒*无道。关龙逢以好色谏，桀怒曰：“夫唱妇随，天下之道。朕为一国之君而爱一妹喜，何谓好色。”

妲己，姓苏，为其臣子苏护之女。是商朝最后一个国君纣王的美人，美艳妖*而得纣王宠。妲己助纣为虞，用各种残酷手短杀害大臣宫女，设酒池肉林，或使裸女相逐，有不从者，投于蛇蝎之地。“封神榜”谓有苏氏送妲己赴殷（商都）宫，途中，夜有七尾狐窃入，吸尽妲己精血，入其躯壳而代之。故谓妲己为狐精。

有谓妹喜、妲己亦为女中豪杰，聪明才力与吕后、武后同，实为胜为男人的女性。

褒姒为西周幽王的宠妃。幽王想尽各种办法终不能使褒姒一笑。有人出个注意，点燃了用来报警的烽火台，各路诸侯以为镐京告急，急忙起兵前来救护。褒姒见这么多军队慌张而来，果然一笑。而各诸侯见幽王为一美女欺弄了他们，都忿忿不平地离去。到北方犬戎真的前来侵犯时，燃起了烽火台，可再没人前来相救了。西周遂亡。

这三个朝代都因宠了个美女而亡，故后人称美女为亡国的祸水

西施为春秋越国若耶溪（今绍兴）的一个浣纱女。因其在溪西故称西施。据说西施因为胸痛，经常捂住胸口皱着眉头。因其太美了，所以什么姿态都是很美的。另一丑女东施见了觉得好看，也就学着西施的样子，结果却更丑了。这就是成语“东施效颦”的出处。

后来，越王勾践把她献给了吴王夫差，夫差很宠爱她，也因此而亡了国。至今绍兴仍有一浣纱河，你们去绍兴的话不可不看看。（绍兴是历史文化名城，人文古迹很多。如浣纱河、越王台、大禹陵、秋瑾被杀害的轩亭口、大通学堂、陆游唐宛的沈园、鲁迅的古居、百草园、三味书屋等等，对于文化人，太值得一游了。）

赵飞燕和其孪生妹妹合德，为乐师冯万金之女。飞燕为汉成帝后，合德为昭仪，同时受宠。赵飞燕体轻不胜风，帝为之置避风台。据说飞燕体轻能为掌上舞，同以体肥见美的扬玉环不同属于另一类美人。古之诗人以玉环为桃飞燕为柳。合德也是以丰腴见美。每浴，，帝自纬中窃看，甚喜。其后合德浴时就命侍女撤烛。帝乃赐侍女百金，使燃烛视之。

两女美艳*欲，进宫前就就与人私通，在宫内仍与宫奴私通，就瞒成帝一人。

陈阿娇，汉武帝后。汉武帝为太子时，长公主欲以女配之，问曰“儿欲得妇，阿娇好否？”帝曰，若得阿娇，当以金屋贮之。后果立阿娇为后。武帝得李夫人后，弃阿娇于长门宫。阿娇为唤起武帝往日恩爱，用重金托大名士司马相如写一《长门赋》，诉说一深宫永巷女子愁闷悲思，写得委转凄楚，武帝也为所动。但阿娇已风华不再，难续前宠了。故李大白诗：以色事他人，能得几时欢！

李夫人，汉武帝乐师李延年枚，生得姿容姝丽。李延年歌曰：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不如倾城和倾国，佳人难再得。

王昭君，名王嫱，后为辟晋文帝司马昭的讳，称为明君，亦称明妃。蜀郡颉姊归人。年十七选入汉元帝宫中。当时汉元帝命画师毛延寿给宫人画像，再分别召见。其他宫女都以金贿赂画师，王昭君因为自己很美，就没有贿赂画师，结果毛延寿故意把她画得不好看，汉元帝始终没有召见她。不久，匈奴呼韩耶单于要求和中国联姻，元帝就把昭君嫁给呼韩耶单于。明妃临行时朝见元帝，元帝才发现她的美丽，非常懊悔，便把毛延寿处死。

昭君在外，恨帝始不见遇，乃作怨思之歌，称为《昭君怨》。

昭君墓在今呼和浩特市。传说那里的草都是白色的，唯昭君墓上草色青青，故称为“青冢”。

历史上有关昭君和番的诗词传说故事很多，大多是带有很感伤的情感。现在又说昭君和番有利于民族团结。我总感到很悲哀，这么大的一个国家，这么多的人，却要一个小女子的牺牲去承受民族团结的重担，这应该吗？这说得过去吗？

貂蝉，对貂蝉只能从“三国演义”上得知有关的故事。

东汉末年，群雄并起。其中只有董卓最为残暴。司徒王允为了设计除掉这个大奸贼，就利用了美人计来挑拨董卓和吕布的关系。他先收貂蝉为女儿，并把她许配给董卓的义子吕布。吕布的武艺在三国里是数一数二的无人可敌，董卓就因为有了他才称雄称霸的。接着又故意请董卓到家宴请，让他见到了美女貂蝉。董卓看得迷了，王允又答应将貂蝉给了他。对吕布又说是董卓强要了貂蝉，使吕布十分不满。貂蝉给了董卓后，对董卓十分柔情，董卓对她更是爱如珍宝。貂蝉对吕布又眉目传情，夸张吕布英雄，表示对吕布的爱慕，并为自己给董卓老头子强占而痛苦。貂蝉又设计在一次与吕布幽会时，恰恰给董卓发觉，貂蝉又在董卓前哭诉吕布调戏了她。董卓大怒，忿恨地要杀死吕布。使他父子两为个貂蝉怨恨越来越深，最后吕布毅然刺杀了大奸贼董卓。

洛神，这是一个美丽而凄楚的故事。

三国时，曹操击败了袁绍，袁绍之子袁熙的妻子（姓甄，我们称为甄后）很美丽。随同曹操一起征战的曹操的儿子曹植很想得到她，曹操却把甄后给了另一个儿子曹丕。

曹植，字子建。从小就以其才学为其父亲所赏识，曾想让他继承王位。后因他“任性而行、不自雕励、饮酒不节”而使曹操改变了注意。

曹操死后，曹丕称帝。曹丕知道曹植才学在己之上，为找籍口杀害，命他在殿前七步成诗，要以兄弟为题，又不能出现“兄弟二字，否则杀头。 曹植的七步成诗是：

煮豆燃豆箕， 豆在釜中泣；

本是同根生， 相煎何太急。

曹丕读后也不免感伤。其后，曹植虽为王侯，实则囚徒，每年要从遥远的封地到京城拜见一次，使之终年劳累在旅途。终至忧闷而死。

甄后虽被曹丕宠爱，但被郭后所妒，被迫杀害。黄初年间曹植到京城上朝时，曹丕把甄后的遗物玉缕金带赐给他。曹植回归途中经洛水时，恍然觉得甄后来会。曹植又悲又喜，就此写了一篇《感甄赋》。甄后的儿子曹睿继位为明帝，他看后改为《洛神赋》。这篇赋以洛神中关于宓妃的故事为基础（宓妃的故事见宋玉的高唐赋），通过作者的幻想，塑造出洛神这个美女的形象。他主要借助容貌的描述来刻划这个人物的纯洁多情的性格，流露自己对洛神的爱慕之情和人神相隔不能如愿的惆怅。

杨玉环

杨玉环，河南灵宝人，生于广西容州，容貌美丽，资质聪明，而且懂得音律，善于歌舞，唐玄宗封为贵妃，故称为杨贵妃。

杨贵妃原为玄宗儿子寿王的妃子，在一次宫廷宴会上，让玄宗发现了儿媳妇的美丽，就生起了相思病。在贴心宦官高力士策划下，先用利害关系劝说寿王放弃杨玉环，接着让杨玉环出家为道士，再接进宫来。

杨玉环受宠后满门富贵。其父杨立炎赠兵部尚书，堂兄铣做了殿中小监，钇做了驸马都尉，堂兄杨国忠做了丞相，三个姐妹都封为夫人。至使当时民歌道：生男勿喜女勿悲，君看今女做门楣。

唐玄宗宠爱杨玉环的同时，又宠着一个梅妃。两人相互争宠。杨玉环骂梅妃为梅精，梅妃骂杨玉环为肥婢。有一次玄宗和梅妃相聚时，被杨玉环追寻到，玄宗赶紧把梅妃藏起来。杨贵妃指着床前女人的鞋子责问。玄宗语塞，只是假寐不理。杨玉环气得剪下一络头发离开皇宫，表示决绝。玄宗没了杨玉环只是唉声叹气、度日如年，只得让高力士接她回来，两人抱头大哭，从此只宠杨妃一人。两人常共游骊山，同浴于华清宫温泉。

安禄山为北方节度使，玄宗待之甚厚，得入禁中。杨妃认安禄山为儿。玄宗和贵妃同坐，安禄山拜贵妃。帝问其故，对曰：胡人先母后父。杨妃和安禄山两人常常私通，有一次安禄山抓伤了杨妃之乳，妃泣曰，我私你之故也。恐帝见之，乃锈胸服掩之，名为可（ke）子，

公元755年安禄山叛乱，次年攻进洛阳，威胁京城长安，李隆基和杨玉环出延秋门逃难去四川。到马嵬坡时，军士哗变，要求处死杨国忠和杨贵妃。玄宗被迫叫人勒死了杨玉环。

安史之乱后，太子李亨即位为唐肃宗。玄宗当上了太上皇，过的是监笼的日子，每天都在思念杨玉环的痛苦之中。李隆基和杨玉环虽然是帝妃的关系，实际上已相爱似百姓夫妻。其感情之深厚，确实令人叹息。

白居易的《长恨歌》中“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”；“天长地久应有时，此恨绵绵无绝期”正是李杨爱情的写照。